中秋节的来历及民间习俗

中秋节的来历及民间习俗

在中国的农历里，一年划分为四季，每季度又分为孟、仲、季三个部分，因此中秋节又称仲春,这便是中秋节的来历。下面是小编为大家整理的中秋节的来历及民间习俗，我希望你能对大家有所帮助。

中秋节的来历

农历八月十五日，是中国传统的中秋佳节，也是我国仅次春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故此谓中秋佳节。在我国古农历历法把处于秋天中间的八月，称呼“仲春”，因此中秋佳节也叫“仲秋节”。

中秋夜，月色洁白，古代人把圆月视作阖家团圆的象征，因而，又被称为八月十五为“阖家团圆节”。自古以来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“离合悲欢”，客居他乡的游子，更要以月来寄予情深。唐代诗人李白的“仰首望明月，低下头思家乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋朝王安石的“春风又绿江南岸，明月什么时候照我都”等诗词，全是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要风俗习惯。古代帝王有春季祭日，秋季祭月的社制，民家也是有中秋节祭月之风，到了后来赏月胜于祭月，严肃的祭拜成了轻松的欢喜。中秋节赏月的风俗在唐朝顶峰，很多诗人名作中都有咏月的诗句，宋朝、明朝、清代宫廷和民间的拜月赏月主题活动更具有经营规模。在我国全国各地迄今遗址着很多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的名胜古迹。北京的“月坛”便是明万历年间为皇室祭月修建的。每每中秋节月亮冉冉升起，于室外设案，将月饼、番石榴、大枣等瓜果蔬菜供于案几上，拜月后，一家人围桌而坐，边吃边谈，共看明月。如今，祭月拜月主题活动已将经营规模盛大游戏、绚丽多彩的群众赏月游乐设备主题活动所替代。

吃月饼是节日的另一风俗习惯，月饼代表着阖家团圆。月饼的制作从唐朝之后愈来愈考究。苏轼有诗写到：“小饼如嚼月，含有酥和饴”，清代杨光辅写到：“月饼饱装桃饺子馅，冰淇淋甜砌绵白糖霜”。来看那时候的月饼和现在已甚为相仿了。

依据历史文献的记载，“中秋节”一词最早使用在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕宰相镇牛淆，中秋夕与上下微服私访泛江”的记载。直至唐朝初年，中秋才变成固定的节日。《唐书·太宗记》记述有“八月十五中秋佳节”。中秋节的风靡起源于宋代，至明朝清代时，已与元旦节并称，变成我国的关键节日之一。也是中国仅次春节的第二大传统节日。

杭州西湖游玩志余》上说：“八月十五谓中秋节，民俗以月饼相赠，取阖家团圆之意”。《帝京景物略》之中说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如荷花。……其有妇归宁者，是日必返婆家，曰团圆节。中秋节夜里，在我国大部分地区也有烙“阖家团圆”的习俗，即烙一种代表阖家团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、白芝麻、桂花树和蔬菜等，受压月亮、桂花树、小兔子等图案设计。祭月以后，由家里年长者将饼按总数分切成块，每个人一块，如有些人不在家即向其留有一份，表明阖家团聚。

中秋佳节时，云稀雾少，月光洁白光亮，民俗除了要举办赏月、祭月、吃月饼祝愿阖家团圆等一系列主题活动，有些地方也有舞草龙，砌宝塔面板等活动。除月饼外，各种各样当季水果坚果都是中秋之夜的美食。

中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻谷完善的时刻，每家都拜土地公。中秋节可能就是秋报的遗俗。

中秋节的民间习俗

吃月饼

月饼有“菏叶”、“金牛”、“玉兰”这些美称。代表着阖家团圆，大家把它当作节日食品类，用它祭月、赠予亲朋好友。

观潮

古时候，浙江省一带，钱塘江大潮可谓又一中秋节盛会。

燃灯

燃灯以助月色。中秋之夜，灯内燃烛，系于竹杆以上，瓦檐上、露台上等高空，别名“树中秋节”或“竖中秋节”。

赏月

这也是古代人雅与俗同好的一件快事。有钱人多自搭彩楼，好暇日则或登于山、或泛水，又很必备核肴酒浆，文人墨客作诗，俗士讲古，通常没日没夜。

吃鸭子

云南的仫佬族注重在这一天买烙饼，杀鸭子。南京的哪些南京桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候销量更旺。假如你哪些都没找到，拎一只麻辣小龙虾回家吃，可能味儿也不赖。

吃田螺

民俗觉得，中秋节石螺，能够清目。后核查，田螺肉所含的维生素D也是双眼视黑色素的重要化学物质。由此可见此观点言之成理。但为什么一定要在中秋节食之呢?有些人强调，中秋节前后左右，是石螺空怀的时候，腹腔无小螺，因而，肉质地尤其肥嫩。现如今在广州民俗，不少家庭在中秋期内，都是有炒田螺的习惯。

中秋节的别名

1、仲秋节

八月十五恰在秋季的中间，故此谓中秋佳节。在中国的农历里，一年划分为四季，每季度又分为孟、仲、季三个部分，因此在我国古农历历法把处于秋天中间的八月，称呼“仲春”，因此中秋佳节也叫“仲秋节”。

2、八月节

仡佬族最隆重的传统节日莫过八月节(八月十五至二十日)。节日的前一天，灭族男女老少都需要穿着刚装，齐聚在村子的地坪上。听说，年轻男女的歌舞表演主题活动一直延续到节日的最后一天。

3、追月节

有些地方将中秋定在八月十六，如宁波市、台州市、宁波舟山，这与方国珍占有温、台、明三州时，为防护清朝士兵和朱元田的围攻而改“正月十四为元宵节、八月十六为中秋节”相关。这一天欢乐，被称作“追月”。

4、兔爷节

北京老字号中秋佳节祭月供着兔爷的习俗，京都中的老少爷们儿也把这一天称为“兔爷节”。兔爷是北京独有的民俗神，崇文门外花卉市场街道的灶君庙认为是兔儿爷的片马镇，一到农历八月，买兔爷的人们便源源不断。

5、月夕

古代人以季春二月十五日为“花朝”，与此相对应，又被称为仲春八月十五日为“月夕”，八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更光亮，那也是叫“月夕”的原因之一。

6、玩月节

宋朝孟元老《东京梦华录》“中秋节”条称，“中秋之夜，贵家结饰台榭，民俗争占酒店玩月”。古时候，中秋佳节，大家有月下去玩、摆宴赏月的习俗，因此又被称为“玩月节”。那一天，“闾里少年儿童，连宵玩耍。夜市街骈阗，对于精通。”皇室还会继续举行“中秋节晚会”。

7、八月会

八月会也称“调声节”，流行于海南省儋州市。每一年农历八月十五，栽种男人女人青年人汇聚镇里，互送香糕、月饼、花巾、彩扇、吊带背心等。一群群，川流过市。夜里拥出村头。到预订结合场所，开展经营规模盛大的调声对歌主题活动。

8、拜月节

我国人民古时候就会有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。据说古时候赵国丑女人无盐，幼年时曾虔敬拜月，长大以后，以出色品行进宫，但没被临幸。某年八月十五赏月，君王在月光下见到她，认为美丽的人出色，后立她为王后，中秋节拜月由此而来。

9、女儿节

民俗拜月，每每圆月升起的情况下，每家在小院中迎着月光摆设供桌，按风俗习惯多见全家人女性祭拜，即便是走娘家暂居的媳妇到时候也必须回到婆婆家过中秋节，北方地区民俗还流传着“男不拜月，女不送灶神”的俗语，所以又把中秋佳节称为女儿节。

10、团圆节

中秋夜，明月万里晴空，清辉洒满大地，人们把月圆作为阖家团圆的象征，把八月十五做为亲人团聚的日子，因而，中秋佳节又被称为“团圆节”。