关于七夕的故事(七夕节的神话故事)
中国有许多传统节日,中国情人节是其中之一。它有1000多年的历史,每个节日都有其特殊的意义。中国情人节也被称为“中国情人节”,中国情人节是在每年农历七月初七。中国情人节,又称乔奇节、乔奇节或七夕节,中国情人节的由来是什么?中国情人节有哪些故事和传说?和这位不是历史的先生一起来了解一下中国情人节的起源和传说吧!
七夕的由来
七夕,原名乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代。东晋葛洪所著《西京杂记》有记载“汉彩女常于七月七日在汉石像上穿七孔,以致人皆在之。”这是我们在古代文献中见到的最早的乞巧记录。后来在唐宋诗词中,多次提到女子乞巧。唐朝的王建友写过一首诗“昏星缀珠,七夕宫忙乞技”。据《开元天宝遗》记载,唐太宗与妃嫔七夕在清宫夜宴,宫女们自讨没趣。这一习俗在民间也经久不衰,代代相传。
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七夕源于人们对自然的崇拜。从历史文献来看,至少在三四千年前,随着人们对天文学的了解和纺织技术的出现,已经有了关于牛郎星织女星的记载。人们对星星的崇拜远不止牛郎星和织女星。他们认为东西南北各有七颗代表方向的星,合称为二十八宿。其中北斗七星最亮,可用于夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,也叫魁首。后来有了科举制度,中学状元被封为“大奎天下秀才”,学者们把七夕称为“魁星节”,也叫“晒书节”,保留了最早的七夕来源于对星星的崇拜的痕迹。
七夕也来源于古人对时间的崇拜。“七”与“期”谐音,月、日均为“七”,给人以时间感。中国古代把太阳、月亮和水、火、木、金、土五大行星合称为“七曜”。七这个数字在民间表现为时间上的阶段性,“七七”在计算时间上往往是最后的。在老北京,给死人做道场的时候,做“七七”总是很完美的。现在的“周”的计算用“七obsidians”在日语中还是保留的。“七七”与“吉祥”谐音,“七七”有双重吉祥之意。这是一个吉祥的日子。在台湾省,七月被称为“带来好运和幸福”的月份。77岁也叫“生日快乐”,因为它的草书形状像“七十七”。
牛郎织女的传说
牛郎织女传说是中国四大民间爱情故事之一,是一个流传千古的美丽爱情故事。因为有一条“爱”的主线,善良的人们把鹊桥相会的那一夜指定为“情人节”也是合情合理的。现在很多人都想把“七夕”定为“中国情人节”。“七夕”是中国传统节日中最浪漫的一天,正在被越来越多的年轻人认可!
这个故事最早源于《诗经·潇雅大东》:“你是一个织工,你是一个织工。”虽然是七,但不是报纸。”“管一头牛,不如管一个箱子。“意思是织女三星一天走七次,两脚分开。即便如此,也无法编织成图案。灿烂的牵牛花,不能拿来开。”《天官书》记载了天体的运动,用“其北河鼓,其大星,一般;左右,左右将”,“其北织女,织女,天女也”的句子。鼓是牵牛花,中间的大星星,左右两个小星星。这是一个牛郎和一双儿女的原型。织女星,又名天孙,也是织女星是天帝第七个孙女的神话起源。
到了汉末,《古诗十九首》写道:“一颗遥远的牵牛星,娇娇河畔的一个汉族女子。一只精致的手,一个狡猾的诡计。一整天,泪如雨下。这条河又清又浅。有多大区别?在水之间,我不能说话。”比如曹丕的《葛炎行》说:“牵牛花与织女遥遥相望,河梁无涯”。织女和牵牛花都被认为是恋人。所以秦汉时期应该是牛郎织女故事形成的前期。在湖北云梦水浒地区出土的秦简中,有“牵牛得(娶)织女未果”的记载。
《牛郎织女》的故事情节,在南朝梁殷芸的小说中已经大致勾勒出来了。当时类似的记载还有很多,比如宗楚的《荆楚纪年》、吴郡的《续齐谐纪》、周初的《风土纪年》,都讲述了七夕牵牛花与织女相会的故事。20世纪初敦煌石窟发现的《搜》中的田昆仑和宋初《太平广记》中的郭翰,对明清牛郎织女故事的完成产生了较大的影响。
根据“田昆仑”的故事,田昆仑是一个穷人。一天,他看到三个仙女在河里洗澡,于是他偷了其中一件衣服。结果两个大仙女抱着衣服走了,只有小仙女不敢出水,后来嫁给了田昆仑。他们生了一个儿子张甜。后来,仙女回到了天堂,她的儿子张甜找到她母亲的故事又出现了。
“郭翰”的故事也差不多。只不过郭翰是个“外表漂亮,能说会道,勤奋好学”的书生罢了。他说他有一天在院子里看月亮,突然看到织女下凡。他们俩情投意合,于是私下订下终身。从此,织女每晚穿梭于天地之间。有一天,织女突然对郭翰说:天帝知道这件事后,命令我不要再来,我们从此永别。郭翰的悲伤成了一种病。织女在天上得知后,派了一个丫鬟下凡,并献上了两首诗,其中一首写道:“爱人最后什么时候死?”这个记述可以说是牛郎织女故事的文人。
后来在农历七月初七,传说牛郎织女在鹊桥相会,姑娘们会来到月前月后的花丛中,仰望星空空,在银河两岸寻找牛郎织女,希望能看到他们的一年一度的相会,祈求上天能像织女一样巧妙,祈求婚姻幸福,于是形成了中国的情人节。
关于七夕的起源和传说,在全国人民中间广为流传。版本很多,但基本内容基本相同。那么牛郎织女故事发生的地方在哪里呢?也有很多说法。河北鹿泉、江苏太仓、山东沂源和黄河河套,都被称为“牛郎织女”故事的发源地。其实这些说法大多代表了人们的美好愿望。
在中国情人节的这一天,中国古代的主要活动有针刺、跳蜘蛛、掷针、孕育求子、献“磨饮乐”、拜织女、拜魁星、晒书晒衣、过牛的生日。
节日习俗
针刺
这是最早的求技方式,始于汉代,传于后世。《西京杂记》云:“汉色女常于七月七日,于开门楼穿七孔针,有Xi之志。”南梁宗牟所撰《荆楚年谱》曰:“七月七日,女子穿七孔彩楼,或以金银玉石为针。”
蜘蛛应该很聪明。
这也是较早的一种求技方式。它的普及比针刺略晚,大致始于南北朝时期。南朝梁宗八说《荆楚纪事》;”又是黄昏,陈瓜果在庭上讨技。如果你在瓜上有个开心网,你就觉得是个标志。”
验针技巧
这是七夕针刺习俗的变体,源于针刺,不同于针刺。这是明清时期流行的中国情人节习俗。
刘冬、俞懿正的《帝都风光》说:“七月七日午时,我丢了灵针。女人在水中,会看到水膜,绣花针一投,就会浮起来,看到水下的针影。有云有花有鸟兽有鞋有剪刀有茄子的,叫巧乞;其影厚如锤,薄如丝,直如轴蜡,是愚征。”
为孩子们播种和乞讨
旧俗中,七夕节前几天,先在一块小木板上施一层土,种上玉米的种子,让它能生出绿苗,再在上面摆上一些小茅屋和花木,使它看起来像田舍人的小村庄,称为“壳板”,或者绿豆、红小豆、小麦等。浸泡在一个磁碗中,当它长出一个完整的英寸芽时,用红色和蓝色的丝线将它们绑在一起。
牛伟庆生
孩子们会在七夕这一天采摘野花挂在牛角上,这一天也被称为“和牛生日”。据说西王母用天河把牛郎和织女分开后,老牛为了让牛郎过天河,让牛郎剥了皮,赶着牛皮去见织女。为了纪念老牛的牺牲精神,人们有“庆牛寿”的习俗。
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