七夕节的民间习俗及忌讳

七夕节的民间习俗及忌讳

七夕节是由二十八宿钦佩衍变而来的，为传统意义上的七姐诞，因祭拜“七姐”活动在七月七晩上举办，故称“七夕”。下面是小编为大家整理的七夕节的民间习俗及忌讳，我希望你能对大家有所帮助。

七夕节的民间习俗

乞巧节

乞巧节活动是七夕节最普遍的风俗习惯。在浙江省杭州市、宁波市、温州市部分地区，这一天用小麦粉做成各种各样中小型物状，油用油炸后称“七夕巧果”，晚上在院落内陈列设计七夕巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女生对月穿针，以祈祷织女星能赐以巧技，一些捕蛛蛛一只，放到盒中，第二天拆盒如已织网称之为得巧。在济南、便民、高青等地的乞巧节主题活动非常简单，仅仅陈列设计瓜果蔬菜乞巧节，若有喜蛛织网于瓜果蔬菜以上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原区部分地区吃乞巧节饭乞巧的风俗十分有趣：七个要好的女孩集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个大枣各自包到三个饺子里，乞巧节主题活动之后，他们聚在一起吃水饺，传奇品尝到的钱有福气，品尝到针的灵巧，品尝到枣的晚婚。

陕西省的女孩子们得用麦草绑成一米多高的“巧姑”(也叫巧娘，即织女星)品牌形象，并使它穿着女孩子的绿袄红裙子，坐到院子里;女孩子们供上瓜果蔬菜，并端上来事前种好的豆芽菜、葱芽，剪下来一截，放人一碗清水中，浮在水面上，看月光中的芽影，以占卦巧拙;并穿针，市场竞争速度;举办剪纸花赛事，以争智巧。

福建省的姑娘不但乞巧节，也有乞子、乞寿、乞美貌和恳求感情。玩儿乞巧节手机游戏有两种：一种是“卜巧”，既用卜具问一下自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要把事前备好礼物送给得巧者。

采水淋浴

广西省有的地方，传奇七月七日这一天，小仙女要临凡冲澡，喝其热水可辟邪看病延年益寿。此水名“双七水”。大家在这天鸡啼时，争先恐后地到湖边采水，取回来完用新瓮盛下去，待今后喝。

清朝光绪年间(公年1821一1851年)，《西宁县志》记叙七夕之水：“五更汲井华水或河流贮之，以预留。”《苍梧县志》云：“取河流、河水贮瓮，经久不变味，此谓‘银河水’。”《贵县志》记：“汲河流储藏瓮中，名日‘七月七水’，中湿毒者每以之调药。”《阳江县志》记：“正午时，取新汲河水贮之，以便和药，经岁不腐，此谓‘神仙水’。”《罗定志》记七夕水说：“是日汲水，此谓‘天孙圣水’，以便醯酱(醯_，醋)、药饵的用处。”

许多地方的年轻姑娘，喜欢在七夕节时要树的液浆加水洗头，用花染指甲。听说这不仅可以让女孩年轻美丽，还可以让单身女孩尽早寻找意中人。

拜仙

广州的姑娘在传统节日到来之前，事先用彩色卡纸、通草、绳线，编制成各种各样精巧的小玩艺，还将谷种和红豆放进小盒子上用水浸泡，使其出芽，待芽长到二寸多长时，用于祭神，称之为“拜仙禾”、“祭神菜”。从初六晚开始到初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服、戴上新饰品，魔归云点烛，对夜空叩拜，称之为“迎仙”，自三更到五更，要连拜七次。

拜仙以后，姑娘们手持彩条冲着灯影将线越过针眼，如一口气能穿七枚针眼者叫得巧，被称作巧做，不然是输巧。七夕以后，姑娘们将所制作的手工工艺品、小玩具相互之间赠予，以表友谊。

吃巧果

全国各地在七夕当日需做七夕巧果q巧果的做法是先把白砂糖放到锅里溶为糖桨，然后和入小麦面粉、白芝麻，搅拌均匀后摊矢信上擀薄，凉完用刀割为长格子，末尾折为梭形七夕巧果胚，人油炸至金黄既成。巧食制成后，陈列设计到院落里的案几上。到晚上大伙儿一面欣赏浩瀚的星空，一面吃各种各样巧食，期盼会变得灵活。

七夕巧果样式很多。《东京梦华录》称作“笑厌儿”、“果食花式”。宋朝时，市大街上已经有七夕巧果售卖。配搭七夕巧果的，还会有一对身穿铠甲的玩偶，称为“果食大将”。

七姑会

流行于广东省广州市，又被称为“拜七姐会”。《广东新语·事语》上说：“七月初七夕为七娘会。乞巧节，淋浴天孙圣水。以素馨、茉莉花结高尾艇，翠羽为篷，游泛沉香木之浦，以象星槎。”七娘会由姑娘们相聚组成，大伙运用闲暇时长把通草、彩色纸、白芝麻、小米粒做成各种各样百果、仕女图、器皿、宫室，在初六日配搭针和线、粉妆、老古董、珍玩、花生仁、时果摆在庭内八仙桌上，供人评赏。初七日才开始迎仙、拜仙、拜男公关。胡朴安《中华全国风俗志》广东卷记述：“广州市风俗习惯，綦重七夕，其实初六夜也。诸女性每到是夕，于广庭设鹊桥相会，陈瓜果蔬菜，焚檀楠，燕巨烛，绵屏绣椅，靓装列坐，任每个人观禁不住，至三更而罢，极一时之盛。”

青苗费会

有的地方七夕作“青苗费会”。传奇七夕的广州天河，还可以预告片当年的收获：广州天河显著，收获就行，粮价也高;广州天河暗淡，收获就不好，粮价就低。这在观念上是一种许愿的活动。

听小秘密

在一些乡村，七夕夜会有许多美少女悄悄躲到看起来茂盛的南瓜棚下，待夜深人静之时如果可以听见牛郎织女相会后的小秘密，出嫁的少女今后便可获得上千年矢志不渝的爱情。

送巧人

浙江省台州市地域时兴送巧人。清朝光绪帝《玉环厅志·风俗篇》上说：七夕，亲朋好友买巧酥相赠予。七夕前，各糕饼店及小作坊，用面粉加糖酥，然后在木模板中碾成二寸来长织女星身型，头足沾染红色，别名“巧人”。这一天，做小舅、姑妈、义父的，都必须__，赠给侄子、内侄或养子。

七夕节的忌讳

不能想和做缺德事

在古代人眼中，“七”与“吉”楷音，“七七”还有双吉之意。可以这么说，七夕是非常吉祥的日子。因此，古代人都说：“初七日勿想缺德事”。在这种双吉的日子里，别说想坏事了，做坏事也是不好。

不适宜男女交配

七夕那天是社会道德腊，古代的腊日是祭祖先、百神的日子，道士把古代的腊日风俗习惯继承出来，是日犯者削禄夺纪。因此，这一天不适宜男女交配，否则就会削禄夺纪，削掉福寿，夺得使用寿命。

忌讳完婚

七夕在汉朝之前民俗是一个忌讳的日子。据云梦睡虎地秦简《日书》甲种第一五五简正记“取妻”忌辰说，简文的大意说，戊申日，巳酉日牵牛娶织女星的大喜事并没有办好。如果在这样的日子娶妇得话，三年老公便会背弃老婆。由此可证当时因为牵牛和织女星为河汉的隔绝无法结婚的传说而影响到民间的民俗文化日常生活，形成一种民俗结婚的时间忌讳。

不可以吃鸟

不可以吃飞禽，包含鸡鸭鹅带翅膀的，这一点忌讳大家也可以猜中，由于七月七是牛郎织女相会鹊桥相会的日子，而鹊便是飞禽，这一天吃带翅膀的飞禽也是非常不吉利的，可能会使自身未来的婚姻不幸福这些。

恋人要手牵手

在河边去玩时恋人两个人不得不手牵手。自然古代人觉得这一天在河边游玩的男人女人一定要相互之间手牵手，目的是并不像牛郎和织女那般始终分离出来，防止灾难的产生。

描绘七夕节的古诗

七夕

时代【唐】创作者【杜牧】

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街月色夜凉如水，卧看牵牛织女星。

七夕

时代【宋】创作者【杨朴】

未会牵牛意怎祥，须邀织女星织金梭。

每年乞与世间巧，不道世间巧已多。

七夕

时代【清】创作者【吴绡】

星河此夕汉幽幽，怅望双星独倚楼。

莫谓世间多别恨，便疑天上有愁绪。

梁清谪去谁相随，子晋回归合公游。

唯有月娥应最妒，一轮风露不敌秋。

红娘子

时代【清】创作者【朱彝尊】

袖薄吹香过，发重萦鬟亸。

压众风流韵事，倾国倾城色笑，趁时梳裹。

惯新诗咏罢人少知，一篇篇教和。

别泪看频堕，密约何曾果。

七夕星辰，中秋节庭院，上元节灯光。

悔那时候花月可伶宵，镇相遇闲坐。

乞巧节

时代【唐】创作者【林杰】

七夕今宵看碧霄，牛朗织女过河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万元条。

七夕

时代【宋】创作者【仇远】

河鼓天孙各少年老成，无愁可解任秋声。

痴儿笑月羞眉曲，稚女穿针斗眼明。

夜深且分瓜果蔬菜供，天中岂鉴别愁思。

未能免俗消景象，醉卧西风酒梦亦清。

鹊桥仙七夕

时代【宋】创作者【范成大】

双星良夜，耕慵织懒，应被众仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，更无可奈何、风姨吹雨。

相遇匆匆，争如休见，重搅分离思绪。

新感情不抵旧愁多，倒添了、新愁秋来。

七夕

时代【唐】创作者【李贺】

别浦今时暗，罗帷深夜愁。

鹊辞装线月，花入曝衣楼。

天空分金镜，世间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

牛朗织女

时代【唐】创作者【杜甫】

牵牛出河东区，织女星处其东。千古永对望，七夕谁见同。

开光意难候，这事终蒙胧。飒然小精灵合，何苦秋遂通。

亭亭玉立新妆立，龙驾具曾空。众人亦为尔，祈请走少年儿童。

称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。

曝衣遍天下，曳月扬轻风。蜘蛛丝奸险小人态，曲缀瓜果蔬菜中。

初筵裛重露，太阳升起甘所终。嗟汝没嫁女，秉心郁忡忡。

防身工具动如律，不遗余力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织做功。

本来朝臣契，迟尺或未容。义无弃礼教，恩始夫妻恭。

小有很大的佳期，戒之在至公。周围苟杂沓，老公多英雄人物。