宣室求贤若渴访逐臣原文及翻译 《宣室求贤访逐臣》全文

宣室求贤若渴访逐臣原文及翻译《宣室求贤访逐臣》全文

宣室求贤若渴访逐臣源于唐代诗人李商隐的《贾生》，全文共４句：宣室求贤若渴访逐臣，贾生才调更无伦。可伶夜深虚前席，不论众生问神鬼。

译文翻译

汉文帝刘恒求贤若渴在未央宫前殿接见贬谪的大臣，贾谊的政冶才可以无人能比。遗憾肃宗深夜移膝挨近贾谊认真听讲，不谈老百姓活力只问及神鬼的事。

主题思想

有关本诗的创作时代，有二种观点。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中谓此诗为李商隐在公年８４８年（大中型二年）正月受桂州知州郑亚之命，赴昭州任刺史时所做。另一说为垂柳明确提出，觉得此诗相当于大中型二年三、四月间李商隐离去桂林市北进后停留荆巴阶段所做。

鉴赏

这是一首托古讽时诗，旨在借贾谊的遭受，描绘作家怀才不遇的感叹。诗选择汉文帝刘恒宣室接见贾谊，夜深倾谈的剧情，写肃宗不可以识贤，任贤；“不论众生问神鬼”却揭露了唐代皇上吃药求仙，荒于政务，不可以任贤，不管不顾民生工程的软弱无能特点。诗寓慨于讽，讥讽实际效果颇好。

贾谊贬威海，久已变成诗大家描绘未遇之感的熟滥主题。创作者另辟蹊径，刻意选择贾谊自威海招回，宣室夜对的剧情做为诗材。《史记。屈贾列传》载：贾生征见。孝文帝方受厘（刚举办过祭拜，接纳神的福佑），坐宣室（未央宫前殿正妻）。上因感神鬼事，而问神鬼之本。贾生因具道缘由之状。至夜深，肃宗前席（在座席移位膝挨近另一方）。既罢，曰：“吾久不见贾生，自认为过之，今不如也。”